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党史学习笔记之五:  品赏新中国建立后毛泽东所写的诗词
类别:文评 作者:赵全生 日期:2021/6/4 字体: 】 阅读:
编者按:作品通过鉴赏毛泽东建国后的诗词, 从四个层面高度概括了其蕴含的思想境界和深厚情感,包括讴歌社会主义革命和建设的充沛热情、追求人类解放和世界大同的强烈愿望、敢于斗争敢于胜利的民族精神以及热爱人民人民至上的民本思想。文笔流畅,内涵丰富,高屋建瓴,诠释通透,在建党一百周年的特别时期,堪称是党史学习的精彩篇章。
    伟大领袖毛主席不但在改天换地、波澜壮阔的革命战争中创作了充满革命乐观主义和必胜信念的瑰丽诗词,而且在翻天覆地、如火如荼的社会主义建设时期也写下了鼓舞人斗态、激励人奋进的壮美诗篇。
    我今年5月13日曾在市委党校给第五期市管县级干部读书班同学作了题为《从毛泽东诗词看波澜壮阔的中国革命历史——与第五期市管县级干部读书班同学一起品赏毛泽东1921年至1949年创作的革命诗词》的讲座。今天,再与大家一起品赏新中国建立后毛泽东所写的诗词。
毛泽东一生共创作了100多首诗词,在新中国建立后创作了40多首诗词。毛泽东的诗词是反映时代呼声、顺应时代潮流、描绘历史风云、纪录伟大实践的宏篇巨著。
    1949年10月1日,中华人民共和国横空出世,开辟了中国历史的新纪元。1950年10月5日晚,新中国第一个国庆节期间,毛泽东欣然赋诗《浣溪沙•和柳亚子先生》,诗中写道:“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗,诗人兴会更无前”,热情歌颂中国社会进入了各族人民团结一心、共同发展的新时代。
    1954年夏天,毛泽东在北戴河搏击风浪时,遥想起曹操当年的文治武功,写下“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇”的诗句,情不自禁地赞美新中国,称社会主义新时代是真正的“萧瑟秋风今又是,换了人间。”
  1956年6月,毛泽东畅游长江,挥毫写下《水调歌头•游泳》。他十分欣赏中国大地呈现的“风樯动,龟蛇静,起宏图”的大好局面,高度赞扬“一桥飞架南北,天堑变通途”的建设成果。耐人寻味的是,毛泽东想象奇特地勾画了“更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖”的发展前景,而这一愿景后来均变成现实,特别是三峡水电站大坝总投资954.6亿元人民币,大坝高程185米,蓄水高程175米,水库长2335米,安装32台单机容量为70万千瓦的水电机组,装机容量达到2240万千瓦。中国的三峡水电站已成为全世界最大的水力发电站和清洁能源生产基地。
  1958年6月30日,《人民日报》发表特写《第一面红旗——记江西余江县根本消灭血吸虫的经过》。毛泽东读后,“浮想联翩,夜不能寐”,写下《七律二首•送瘟神》。第一首诗写瘟神猖獗,人民遭殃的悲惨景象。第二首诗反映新社会人民改天换地的壮举和驱逐瘟神的盛况。“天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇”,毛泽东只用两句话就高度概括了社会主义建设的宏伟场面,已经当家作主的中国人民改天换地,洋溢着“力拔山兮气盖世”的伟岸精神和自力更生的进取意识。
  1959年6月25日,毛泽东回到魂牵梦绕的韶山。他深入田间,走访群众,请乡亲们吃饭,那残羹不剩的情景使他内心隐隐作痛。他百感交集,吟成《七律•到韶山》。“喜看稻菽千重浪”与其说是诗人的一种浪漫笔调,不如说是人民领袖对未来美好前景的一种热切期盼。
  1965年5月,毛泽东“千里来寻故地”,重上井冈山。他抚今追昔,为井冈山的巨变而欢欣鼓舞,接连写下《水调歌头•重上井冈山》和《念奴娇•井冈山》。当年的流血牺牲和不懈探索,已经换来了社会主义建设事业的蒸蒸日上。井冈山已经“旧貌变新颜”“到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端”“多了楼台亭阁”“江山如画”。恰恰是这种巨变,使“千里来寻故地”的“寻”字显得更具回味余地,使“旧貌变新颜”的“变”字更具有称心如意的意味。如今的井冈山绿色叠嶂、景色秀丽、风光旖旎、红色文化底蕴深厚,如一颗璀璨的明珠,镶嵌在罗霄山脉赣西南边陲。人民生活更是十分富足,真正实现了“绿水青山就金山银山”这一生态文明理念。
    毛泽东在新中国建立后二十多间所写诗词具有以下几个特征:
    一是讴歌社会主义革命和建设的充沛热情。新中国成立后,怎样建设社会主义中国,如何把共产主义最高理想和现实相统一、把党执政的最终目标和阶段性目标相统一,成为摆在共产党人面前亟待解答的历史课题。毛泽东对此有强烈的使命感,新中国成立后的诗词几乎篇篇倾注对国家、对人民、对社会主义建设成就的期许和欣慰。接连两首《浣溪沙•和柳亚子先生》,反映了国家的统一、民族团结的开国气象以及抗美援朝初战告捷的欢喜之情;《浪淘沙•北戴河》则反映出他对新中国取得的建设成就的无比欣慰;《水调歌头•游泳》讴歌了新中国社会翻天覆地的变化。
    二是追求人类解放和世界大同的强烈愿望。毛泽东青年时的理想就是改造中国和世界。1949年新中国的建立,初步实现了改造中国的理想。但他改造世界的愿望没有止息。1958年12月20日毛泽东写过一首七绝《仿陆游<示儿>》诗:
人类今娴上太空,
但悲不见五洲同。
寓公尽扫饕蚊日,
公祭无忘告马翁。
    这首诗的背景是,1958年12月,毛泽东在广州看见文物出版社出版的大字本《毛泽东诗词十九首》,感到他的诗词发表以后,注家蜂起,全是好心。“一部分说对了,一部分说得不对,我有说明的责任。”于是,写下了一些批注和批语,并写下“锐明”云:“鲁迅1927年在广州,修改他的《古小说钩沉》,然后说道:于时云海沉沉,星月澄碧,餮蚊遥叹,予在广州。从那时到今天,三十一年了,大陆上的餮蚊灭得差不多了,当然,革命尚未全成,同志仍须努力。港台一带,餮蚊尚多,西方世界,餮蚊成阵。安得起全世界各民族千百万愚公,用他们自己的移山办法,把蚊阵一扫而空,岂不伟哉!”接着以“试仿陆游翁”《示儿》诗作结。从毛泽东所写的这段文字可以看出他决心改造世界的愿望一直没有变。领袖的预见真让人叹服,现在看来毛主席指的“餮蚊尚多”,不只是“港台”,也包括美国、日本、澳大利亚等国,昨天看到那个欧洲小立陶宛也跳出来向中国狂吠,看来,现在的世界“餮蚊尚多”,逐步扫除吧!
    三是敢于斗争敢于胜利的民族精神。《七律•和郭沫若同志》《卜算子•咏梅》《七绝•为李进同志题所摄庐山仙人洞照》《七律•冬云》《念奴娇•鸟儿问答》等作品,描写的是国际形势,兼及对国内问题的思考。面对“悬崖百丈冰”,“犹有花枝俏”;面对“暮色苍茫”“乱云飞渡”,我自“从容”应对;面对“高天滚滚寒流急”,毫不畏怯,“独有英雄驱虎豹”。在上世纪六十年代前后恶劣的国际环境中,表现出了共产党人领导中国人民坚持原则、敢于斗争的无畏精神,展现出坚定不移走自己道路的伟大民族精神。这种民族精神,始终值得我们珍视和发扬。今天,我们开展党史学习教育,就要牢记习近平总书记的教导,发扬斗争精神,不断开拓进取,进一步坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
    四是热爱人民人民至上的民本思想。关注人民群众生活,以人民为主体,是毛泽东诗词的核心理念。出身于偏僻山村一个农民家庭的毛泽东,对人民群众的生存状况有着深刻的了解,对他们的苦难生活有切身的体验,对人民的热爱和情感是发自内心的。从井冈山时期“把群众利益放在第一位”,到延安时期“全心全意为人民服务”,毛泽东之所以带领中国共产党、中国人民走上社会主义道路,正是因为把最广大人民的根本利益当作宗旨。古语云,得众则得国,失众则失国。在长达几千年的封建社会里,人民群众只是一团模糊的影子,即使偶受关注,也更多的是为统治安稳计,直到有了中国共产党,才把人民群众放到了前所未有的地位。因此,当毛泽东得知江西余江县消灭了为害极广的血吸虫病时,作为共和国的缔造者,一个时刻系念着人民的领袖,他激动不已,彻夜难眠,感慨和欣喜之情化作了不朽诗句,一个无产阶级革命家的赤诚之心和爱国爱民之情跃然诗行,闪耀着灿烂的艺术光辉。“人民至上”,这是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要理念。习总书记一再强调:“中国共产党根基在人民、血脉在人民。党团结带领人民进行革命、建设、改革,根本目的就是为了让人民过上好日子,无论面临多大挑战和压力,无论付出多大牺牲和代价,这一点都始终不渝、毫不动摇。”这一点在抗击疫情的战役中得到了充分的体现。“人民至上”是习近平总书记心中正确权力观、政绩观、事业观的要义,这一点与毛泽东思想一脉相承。
    毛泽东诗词是中国革命和建设的伟大史诗,它谱写了中国革命和建设的历史进程,勾画了各个历史时期的重大历史事件,咏唱了英雄时代的英雄业绩,跳动着时代的脉搏,闪耀着历史的光辉,唤起了我们的民族自豪感和爱国热情。毛泽东诗词是毛泽东思想的重要组成部分和艺术结晶,他博大精深的思想、精辟独到的的理论、崇高豪迈的理想、深邃深刻的哲理等,都在他创作的诗词中得到了生动的艺术表现。毛泽东诗词蕴含着巨大的精神力量,它传递的是生生不熄的民族和时代精神的火炬,给中华民族子孙万代留下了无穷无尽的、亘久恒远的、极其宝贵的精神财富。


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