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风雨潇洒尧治河
类别:散文 作者:国林 日期:2016/6/12 字体: 】 阅读:
编者按:情景交融、深长绵厚、亦不失清新淡雅、隽永挺拔。开篇以闲闲之笔、平实自然立见生动活泼引文,收尾含蓄深长、洗练明快。寓情于景中充盈着作家饱满深情的人文情感关怀、以及沧桑、沉甸甸的历史回忆,读来引人深思不尽……


  五月中旬的一个傍晚,天空飘着小雨,山色显得分外的清丽。采风团的面包车,载着十几位采风人员,于保康县马桥镇逶迤地向着尧治河方向行进。因为是从谷底一路地走来,左右的山峰就显得特别地多,也显得特别地大。
  或许是这些高大的山峰让大家感到了奇特,路上,坐在我后面带队的宋明发主席向我问询道,你们枣阳有这样大的山吗?
  看着眼前一座座披绿挂翠的高山,我有些惭愧了。听了宋主席的话后,我只能轻轻地回答说,没有。
  是的,枣阳没有这样大的山,也没有这样高的山。枣东南与枣东北有着连片的山地,分别为大洪山和桐柏山的余脉,最高的山峰是枣北的玉皇顶,其高度也不过779米。而在这里,平均的海拔是在1600米以上。
  两两相较,小巫大巫。
  之后,也不知转过了多少道弯,绕过了多少座岭,忽然就见眼前一亮,一个视野相对开阔的三岔道口出现了。
  这,就是闻名遐迩的尧治河村所在地。
  尧治河,一个声名远播的山区自然村,是保康人的荣耀,是襄阳人的名片。
  尧治河,一个名声响亮的鄂西民俗村,是湖北省的品牌,是中国新农村建设话题中一个不可绕开的奇迹。
  尧治河,山青,水秀,民富。
  尧治河,于我如雷贯耳。
  然而之前的我,虽然很是钟情于自然山水和人文景观,但却没有来过这里。
  此刻,面对尧治河的我,自然是思绪与感慨多多。
  当车子于尧治河宾馆门前停下,展现在我们眼前的,是造型大气的高楼,布景新颖的公园,图展壮观的宣传牌。同时就见宾馆迎面的尧帝神峡一带,群峰叠翠,山色朦胧,云雾缭绕,气象万千。
  真个是:烟雨茫苍苍,群峰云天祥。
  啊,好一幅云峰峥嵘图!
  看到这些,一时就想到,这哪里只是一个小小的富裕山乡,这分明就是诸多旅游者的向往圣地啊!
  那一刻,我有些陶醉了。

  清晨,尧治河还处在宁静的时分,我早早地起来了。我想趁着如此的空闲时间,到昨天傍晚观看到的神峡里走一走,领略下峡谷里的清淳雾露。
  走出宾馆,天空的阴云或浓或淡,有些地方已有了蓝天的浮动。
  此时的山乡,经过一夜的雨露洗涤,早已变得烟霞苍苍,清新秀丽。远处的峰峦处,昨日的云雾缭绕之间,此时增添了晨曦的光芒照射,看上去有些云蒸霞蔚,幻化无穷。眼前的公园内,草青青树碧碧,还有知名不知名的名花异卉竞向开放着,为这个静谧的早晨送来阵阵芳香。
  一些不知名的小鸟儿,趁着这空旷的时刻,进行着欢快的歌唱。
  左边的公路旁,与公园相夹处,一条从峡口方向流径而来的溪水,与右边山体上飘落下来的两条瀑布一起,共同发出轰鸣悦耳的流水声,让我这个过惯了平原生活而少见瀑流的游人,听起来别有一番韵味。
  靠近山体的几幅展板画上,从毛泽东到习近平几位领袖的巨幅照片与文字注语,展示着新中国几代人由贫穷到富强的艰难奋斗历程。而最后面的一块牌子上面,书写的则是尧治河人的雄心宏愿:
  ——用最牛村推进依法治村,为实现山区幸福村的伟大梦想而努力奋斗!
  让人感觉很是醒目的,是宾馆前的一座小型广场桥上,竖立的一块椭圆形巨石。巨石高大,如同屏风,四面的石壁上雕刻着不同形状的“尧”字。字体或大或小,或方或圆,或长或短,正草隶彖,书体各异。
  不同的尧字,汇集起来,体现的是一种历史演变,展现的是一种尧帝精神,展示的是一种尧帝文化。
  这样的精神层面,在过后尧治河各景区的游览中随处可见。
  从公园旁的小道上,一路地径行过去,不远处便是一座人造的假山山门。远远望去,壮观高耸,层次错落,横陈在宽宽的谷空里。门洞上方,有名家题写着“尧风舜雨”几个大字,体现了尧治河人的一种美好心愿。
  这里,是为游客提供的一种标志性信息——由此步入,就算进入到尧帝神峡了。
  只是,进山谷还需几步的路程。而在这段路程里,同样布置着人工的诸多造景:亭榭楼台,芳草花卉,尧访雕塑,陶瓷盆景,陶罐公厕,等等等等,展示的是尧治河人对自然的认知理念。
  这些造景,自然一体,浑然天成,观之悦目。
  地行来,就觉耳目清新,神怡悠然,心乐陶陶。
  一个感觉:好时光,好景致,好心情。
  一切尽在不言中。
  只是,到了谷口处,前方的栈道变窄,峡谷幽深,景色迷蒙。本想前往深探的,一时想到日间还将随团队一同前往,也就不想破坏了初始的神秘印象。
  基于此,只能向着前方观瞻瞭望一番,随之归来。

  走进尧治河的采风队员们,无论之前来过或是没有来过这里,此刻似与我的心情一样,都显示出了浓浓的参观游览兴趣。
  大家的这种兴趣,洋溢在脸上,喜在眉梢上,乐在行动上。
  早饭后,大家早早地来到宾馆门前,于车前等候着,说笑着,进行着上午行动前的出发准备。这当儿,有人一时闲不住,便于门前的公园里、广场上进行着心中的拍照活动,以免浪费了前来这里的大好时光。
  为了让我们一行更好地领略和了解尧治河的自然风光、人文风貌、发展变化等方面的情况,行动前村里为我们安排了一位当地的导游。
  导游姓张,个子不高,圆脸蛋,白皮肤,说话带笑容,酒窝添美景。上车后,她自报家门,说自己之前于武汉上大学,只是毕业后想为家乡做点事情,就放弃了于武汉的一份工作。因为年轻有文化,又出过门,会讲一口流利的普通话,之后便成了尧治河的一名导游。
  或许是尧治河的山奇水美,经历独特,变化巨大,抑或是这里的大山多,能让人历练,多生智慧,对于眼前这个看上去年纪轻轻,似乎还有些不经事的小张导游,竟能对尧治河的古往今来以及此地的一草一木与传说,稔熟在胸,谈吐随意。
  为简便从事,这里就用张导游的部分导语,来作为我们上午行程观览的一个记录吧——
  尧治河地处保康县西北的偏远地带,与神龙架林区和房县相临。面积33.4平方公里,四个村民小组,170户人家,600多口人。
  尧治河原名鹞子河。后来人们根据《史记.五帝本纪》之尧帝“其仁如天,其知如神”等方面的记载,说这里有一岩洞中藏有一条恶龙,常常出来为非作歹伤害百姓,即派雷公前来将恶龙劈死,使人们得以重享安宁,随改名尧治河。目前,境内有4大谷26峡,景观67处。峡谷曲折幽长,沟内群峰竞秀,水清谷幽,峡谷飞瀑,碧波荡漾,怪石林立,神秘莫测。像我们今天要看的龙门广场,农户别墅,老龙洞,磷矿博物馆等景区,也同样是精彩多多,观之难忘。
我们沿路走来,大家也看到了,风光秀丽,山水宜人。只是这样的美景秀水,都是经过尧治河人拼搏后才有的景象与结果。而1988年前的尧治河,那可是一个穷山恶水贫穷落后的地方。当时有歌谣是这样尧治河的:“走的是羊肠路,穿的是烂衣裳,点的是煤油灯,住的是茅草房”;“没有一寸公路,没有一家企业,没有一分积累,没有一栋楼房”;“吃饭靠供应,穿衣靠救济”。这些歌谣,就是当时我们村全体村民生活的真实写照。
  1988年,村人为了谋生存,图发展,就把28岁有文化的民办教师孙开林给请了出来,让他做大家的领路人。之后,孙书记不负众望,他带领全体村民,用尧帝当年的大无畏气概,劈山修路,凿洞架桥的艰苦工程。一座座大山,一条条深涧,要开凿又谈何容易!但是,孙书记当时与村人一起,发扬愚公移山的精神,一点一点的凿,一山一山的开,最终通过数年的不懈地奋斗,到如今共从悬崖峭壁上开凿修通了74公里的山区公路,其中隧道就有一二十座。期间,村人也付出了巨大的代价,5人成了残疾,3人献出了富贵的生命!
  山路修通了,我们的磷矿资源被源源不断地运出了山区。之后我们又建立起了自己的磷矿加工企业,并以此为依托先后于不同地方共计开办了22家尧治河的企业,诸如磷矿石加工、食品加工、酒业生产等等,使村级经济与村民收入有了突飞猛进的发展。人平收入由1988年的280元上升到2015年的4万元。家家住上了小洋楼,居民区成了旅游地。尧治河村被誉为“中国十大名村”和“中国山区幸福村”,还先后被授予“全国文明村”、“全国新农村示范村”、“全国先进基层党组织”、全省党的建设“十面红旗”等称号。
  眼前我们见到的,是尧治河人开辟的龙门广场。这个广场在见惯了大场面的各位文艺家眼里可能小了些,但于我们尧治河人来说,已经是一个大得了不起的广场了。毕竟我们这里是山区,地无半亩平,时常见到的也就是几米几十米上百米的平地。目前的这个广场,有高有低,是我们村人对这片较为开阔的深沟地带进行的开凿、平填才有的景象。这个广场,可谓是我们尧治河人最广阔的活动天地了。我们在广场上除了硬化绿化美化外,还安装了一些城市人喜爱的健身器材。
  看过了龙门广场,我们再到四周的农舍看看。我们这里,民风淳朴,人品厚道,可谓夜不闲户,道不遗失。所有来的游客到了这里,无论农户家里有人无人,只要大门开着,你都可以进去参观游览。如若家里有人,你可以随便向他们提问题,并能得到满意的答案。当然了,对于一些老人和小孩当是例外,因为他们对村里的情况了解少,知道少。
  我们对面的两栋小洋楼,就是我们村的领头人孙书记的家和他大儿子的家。左边的为孙书记住的,大家可以进去看一看。
  我们这里,每到过年的时候,对联都是由村里统一安排的。只是发对联之前,各家需把自己想好的对联用语交到村里,然后由村里安排字写得好的人统一书写,之后再发给大家张贴。
大家请看看书记家门前的这幅对联:有德庭前花木秀,无忧膝下子孙贤。横批:家传仪礼。大家再看看,这横批还可以倒过来念:礼仪传家。其实顺念倒念,意义都一样,意思就是要把中华民族好的传统礼仪发扬光大。
  我们现在是到老龙宫的山道上。其实我们是可以把车开到老龙宫前的景区的,只是那里目前还在修建中,山道有些险,故只能让大家走一段上山道,体验一下尧治河山水步行的美妙之处。大家看这两边的树木花草,很多是我们所不常见的。比如这黄杨木、黄楝树、杜仲、金银花木,还有龙胆草、橛类植物、鸡头花,还有种植的沙参、黄莲、梭椤药村,等等,大家都可以熟悉下。其实只要大家留心地看一看,这道边的花草树木种类十分地繁多,很多是我们不熟悉的。
  老龙宫原来的名字叫老龙洞,很早的时候我们这里的人就知道。只是那个时候没有人开发,不知道里面的构造,只想到是一个深洞而已。我在上世纪九十年代初还来过这里,因为洞里黑黑的看不清,当时还小,只在洞口不深的地方看了看。后来村里经济发展了,开发旅游资源时,对此洞进行了探测。不想一探测,洞里的空间与景象等,与原来人们的想象要大要丰富,是一个天然的溶洞,故将其名改称为老龙宫。
  我们进洞后可以看到,这里面有常年不断的滴水,有万亿年才形成的千奇百怪的钟乳石,有面积广大的龙宫,也有造型奇特的溶岩。根据洞中的构造情况,我们为里面的各个景点新起了名字。
  眼前的这个大洞叫老龙宫,也就是龙王居住的地方。旁边有一个小洞,我们称之为龙女寝宫。传说龙王平时最疼爱这个女儿,所以就让龙女住在离自己最近的地方。
  我们知道,龙王共有九个儿子,我们一路地走来,可以看到它们的名字与寝宫。眼前的这个较大的洞是龙王大太子赑屃的寝宫。因其形似龟,好负重,一般在宫殿、祠堂、陵墓中均可见其负碑的模样。这个是龙王的二太子螭吻,因其喜欢东张西望,经常被安排在建筑物的屋脊上。这个地方是龙王三太子蒲牢的寝宫,因其有摇滚气质,爱好音乐,也爱吼叫,所以寺庙大钟上的钟钮上常可见到他的身影。四太子叫狴犴,掌管刑狱。因其形状似虎,所以民间又有虎头牢的说法。五太子叫狻猊,身有佛性,喜好香火,于香炉盖上可见。六太子叫饕餮,是个美食主义者,性贪吃。七太子叫睚眦,性情凶残易怒,喜欢争杀,通常在一些武器的柄上,或是尾端的环上面可以见其雕像,以加强杀气。八太子叫淑图,形似螺蚌,性情温顺,有点自闭症,所以将他安排在门上衔着门环,免得宵小光顾。九太子叫貔貅,在南方及东南亚一带最常见。因其大嘴无肛,只进不出,深为生意人所喜爱。
  从老龙宫出来冒雨走了这么远的山路,眼前我们看到的这处宏伟建筑,是尧治河的磷矿博物馆。因为此馆为中国之最,故目前的称谓是中国磷矿博物馆。这个馆始建于2012年,主要从事磷矿石、磷化式产品等领域的标本收藏、科学研究和科学普及。
  目前,馆区占地5000平方米,建筑面积3200平方米,总投资3000万元,收集了亚洲、非洲、中东、北美和南美等40多个国家和地区,包括被誉为世界“磷矿王国”的摩洛哥以及中国湖北、湖南、四川、贵州和云南等地的磷矿石标本。
  博物馆一楼和二楼展厅,集中展示了磷矿的形成、开采、综合利用的全过程,主要揭示了磷矿、磷化工产业的发展历程。三楼展厅,主要将尧治河艰苦创业的昨天、科学发展的今天和灿烂辉煌的明天,真实、客观、开放地展现在大家面前。
  整个磷矿博物馆,采用的是智能系统调节室内空气、温度和湿度。展览都采用电、光、声等高科技陈列手段,图文并茂,大型油画与雕塑映衬,充分反映了尧治河自然生态和历史文化遗产的一面。
  

  按照行程安排,午休后的我们,游览尧帝神峡。
  然而事不凑巧。
  午前参观磷矿博物馆时开始的细雨,至下午约定的出行时间一直没有间断过,看情形还将会持续下去且不知消停何时。故负责采风团全体成员吃住行安排的同志,在征求了多数人不想冒雨出门的意见后决定,下午的活动自由安排。
  看着窗外淅淅沥沥的雨和迎面云雾中的尧帝神峡,就见山色苍翠,细雨迷蒙,峡谷幽深,加上早间于谷口的所见所闻,一时对于此次行动的安排便有些不甘心:如此的时光,如此的美景,因为小雨的缘故而放弃了前往,岂不可惜!
  或许是如此的怅惘之情影响了同室的有明兄,当下便对我说,他要到楼顶上去看看。然而出门不久他又回来了,手里多了一把雨伞。当下喜滋滋地告诉我说,你来一次这里也不容易,我陪你一同前往尧帝神峡吧!
  有明兄是一位摄影师,已六旬又五,对于如此的名胜之地曾多次光顾过。但为了让我这个第一次前来并且有着很大游兴的采风人,便不顾自己的年迈,硬要陪我一同前往神峡观览,其情可嘉矣。
  当下,我的心情为之一爽。随即备了一把雨伞,忙不迭地与有明兄一道,冒雨走出了宾馆。
  我们沿着右边的步行小道,一路地穿假山,过小径,随即来到幽深的谷中了。脚下为卵石小径,靠沟的一边建修着栈道一般的扶栏。不远则是从高处飞泄下来的瀑布水流,因为落差的原因,声响就显得有些大,以至于影响到了同伴之间的说话声。
  飞瀑流响的地方,是一处拦截的小水坝。
  上行坝顶,就见一处碧绿流翠般的深潭,于弯弯的峡谷中静静地平躺着。如果不是细雨的飘洒,如果不是上下游落差而生出的瀑布声响,你会认为这是一块不规则的碧玉呢,还能发出翠绿的光芒。
  到了这里,同行的有明兄便耐不住摄影家的寂寞了,于朦胧的雨中接连不断地按下快门,成就出一幅幅心中的圣地美图。少时,又向我介绍道,尧治河人根据这条峡谷的不同特点,对三个特别的湖分别起名为寻梦湖、追梦湖和圆梦湖,对五个不同的峡起名为天籁峡、探幽峡、揽胜峡、聚英峡、风情峡,对七处园则起名为寻子园、创业园、对弈园、风情园、部落园、开明园、降魔园,另有九瀑、十滩、十二个隧道、二十四桥等,也都起有不同的名称。如果一一看来,没有一天的时间你是观览不尽的。
  自然,这么多的神奇场所,我们只能择其主景近景而观之看之了。
  雨不大不小的下着,像是无止境一般。我们一路地行来,鞋子浸透了,裤腿打湿了。但我们的兴致很好。特别是有明兄,虽然年龄比我大,且这里已来过多次,这时却比我的劲头还要大还要足。每到一处,他总是不断地选择着合适的摄影地点,进行着一次次的快门摁按。那种时刻,那种作派,让我看到了一个老摄影家的精神与情怀。
  淌过了几条溪,翻过了几座坝,走过了几口湖,越过了几片园,我们来到了面积较大的对弈园。这里有一座建筑颇显宏伟的大坝,坝顶横陈着一根巨大的仿真式枯树模样的树身,灰黄、灰褐相间,色调与两边的山谷石景树木一道,形成一道自然而又别异的人造风景。
  对弈园,是根据“尧造围棋,教子丹朱”典故而演绎的一座雅趣小园。园中央置放一面大棋盘,上面放着黑白两种围棋子儿。两边的山体上,或高或矮或凹或凸地雕塑着自古及今的名弈高手像,还有文人墨客都熟悉的王安石、苏东坡、刘禹锡等名家的吟棋诗。
  对弈园,细细地观来,就是一部古往今来的围棋演绎史。
只是,我辈非善弈,对这种雅兴十足的历史,只能浮浮一知。
  山间暮色早,雨中幽冥深。
  时间还不到五点,眼前的雨幕夜色已下来了。为了不让同行担心,此时的我们只得舍弃前方的美景胜地,然后带着诸多的遗憾,顺乘另一泼当地游人的车下山了。

  第三天的早晨,饭后,于尧治河歇息了两个夜晚的我们,将要离开这里了。因为市民协主席郑浩兄先天晚上的一个建议,今天的我们,在离开前还要顺便参观一下正在布展中的尧治河民俗博物馆。
  这是一个意外的观览,也是一次意外的收获。
  当时的天空似有意与我们进行着为难——洋洋洒洒地飘着不大不小的雨。好在经历了连日阴雨的我们,对于如此的细雨飘洒也就有些见怪不怪了。当车子于民俗博物馆前的公路边停下时,众人都毫不犹豫地下了车,或撑了伞,或冒着雨,争先恐后地沿着视野宽坡度大的阶梯拥向民俗博物馆。
  民俗博物馆为一仿古似建筑,三层,两端有耳房,并有上下的楼梯于其间。坐落在尧治河地质公园广场的下方,于老龙宫的必经路旁。
  队员们冒雨前来,就见耳房怀抱的中间地带,置有两片花坛似的土地,其上安放着两组雕塑,一为黄牛拉犁耕地,一为农人田中干活。如此的场景,猛然见来就让我眼前一亮,一时就想到了自己当年于农村的劳动场景,就有一种说不清道不明的亲切之感。
  到了这里,众人的眼睛似乎被拉直了。紧接着,一个个又像醒悟过来一般,忙用手机或相机进行着快乐的拍照,似乎这样的景观原本很稀少,来了就不能不留下点永久的纪念。
  民俗博物馆还在布展中,展厅里有着浓浓的油漆味道。然而前来的人们,当看到那些土灶台,杈耙扫帚牛笼头,犁镢锄铲锨镰钩等等过去农耕时代的寻常物件时,一时也顾不得油漆的难闻气味了,然后就从一楼到三楼,一个展厅一个展厅挨次地参观浏览,有些人还看得特别地仔细,特别地认真。
  对于眼前展示的这些东西,多数是我过去于农村生活时所常见和常用的物件,如镰刀,锄头,铁锨,铁杈,千担,扁担,鱼篓,圈椅,八仙桌,独轮车,各种灯具,等等等等。也有一些是常见但却少操作的,如马鞍,长杆烟嘴,背篓,算盘,断磨,打铁,纺车,各种乐器,等等等等。还有一些是文革时期的宣传画,纪念章,毛泽东主席等中央领导与解放军官兵数百人的集体留影长幅大照片,以及古老的各种锁具,明清建筑雕塑与服饰,各样的什锦盒与货郎担,不同时期的瓷器瓶罐,等等等等,也都让人觉得新奇可观,并有点让人观之难舍的感觉。
一句话,进入到这个还没有文字说明的民俗博物馆里,就像进入到了一个历史的时空隧道里,让人有点目不暇接,也让人很是增长见识。
但更多的,则是留给人们的思索。
  因为这里面的诸多摆设,多是刚刚过去的运用物件,有些是现在还时有或经常运用的。如畚箕、犁耙、铁锨、乐器等等等等,于交通不便的乡村或是小城镇里还经常地看到和听到。然而在这个十万大山怀抱的偏僻山乡里,它们已成了历史,成了慕名而来的游览者心中一道远去的风景。
  这一点,难道不值得我们去深深地思索么?
                       2016年5月下旬

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[访问 次][得分 :0 分] [级别 :暂无级别  ] 编辑:于冉
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